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刘翔给我们带来了什么体育社会现象？
众所周知，体育在我们的生活当中随处可见，并且成为了我们生活当中，不可或缺的一部分，当然，在我们中国的体育界有着许许多多杰出的运动员，例如姚明、孙杨、苏炳添、王军霞等。其中最令人印象深刻的就是刘翔，正是因为有刘翔这样的运动员的存在使中国体育精神闻名于世界。
刘翔 出生于1983年7月12日，是一名前中国男子田径110米运动员，由于他优异的成绩被全世界称为亚洲飞人，而且刘翔也是110米来史上第一个奥运会冠军，世界冠军，世界纪录在手的运动员，正是由于刘翔的存在，使全世界对中国运动员这种坚毅的精神，有了更深的认识。
长期以来，在世人的眼中，他们一直认为中国田径很难成为世界一流的运动员，这种现象的存在主要是由于身体素质较差，很多西方媒体认为欧洲人的体质要远好于亚洲人，所以他们认为在中国的田径，很难有一个能和西方运动员相比的人，但是由于刘翔的存在，他不仅改善了欧美西方对中国人的认知，而且改变了中国的体育面貌。
虽然说体育只是我们生活当中极其微小的一部分，但是像刘翔这样的一个运动员，他不仅带给了我们体育竞技的精神，而且还带给了我们，遇到任何事情要坚韧不拔，努力向前，迎难而上的精神。尽管对于许多人来说，体育仅仅是作为一种娱乐的项目，可是它从另一方面也反映了一个国家的国力是否强大。 正是由于刘翔的不懈努力才让中国人民在田径运动上看到了希望，也增强了中国人对田径运动的信心。 使得中国的田径运动越来越强大。
目前我国存在哪些体育社会问题
主要是：改革体育体制、完善体育法制。
涉及方面：
第一部分是对体育社会问题的界定，体育社会问题是我国体育社会学界中使用得多而定义不确定的概念之一，长期以来存在着各种不确定的说法，并且和体育违规行为及其它社会问题存在混淆。
第二部分是对我国当前存在的主要的体育社会问题的阐述，并且对体育社会问题的危害作了分析和归纳.因现存的体育社会问题种类繁多，并且旧的问题的解决伴随着新的问题产生，这要求我们在现实生活中不断地去摸索和发现。
第三部分是对我国体育社会问题产生原因的分析，只有找到病根，才好对症下药，我国体育社会问题产生的原因，有体育本身具有的工具性和竞争性；有宏观的社会政治、经济、文化、历史……等的原因；有微观的个人主观故意原因；有综观的社会或个人的不合理的价值取向原因。
中国典型的体育社会现象
体育作为一种社会现象和社会生活的一部分，同样受到各种社会问题的侵蚀和腐化。体育社会问题的出现在一定程度上千扰了社会秩序、妨碍了人们生活、影响了社会安定，并使体育的发展背离原有的精神和正常轨道。体育社会问题不仅危害社会秩序，同时对体育的健康发展产生负面影响，因而引起了我国人民群众、政府和体育理论工作者的关注。特别是我国的某些典型的体育社会问题愈演愈烈，引起了全社会公开喊“打”的呼声，甚至在全国人大会议和全国政协会议上，部分代表形成提案，要求国家司法机关立法予以惩处。 在本文中，第一部分是对体育社会问题的界定。体育社会问题是我国体育社会学界中使用得多而定义不确定的概念之一，长期以来存在着各种不确定的说法，并且和体育违规行为及其它社会问题存在混淆。本部分通过对“体育社会问题”概念的辨析，明确提出了自己的界定观点，同时指明了体育社会问题的两重属性。第二部分是对我国当前存在的主要的体育社会问题的阐述，并且对体育社会问题的危害作了分析和归纳。因现存的体育社会问题种类繁多，并且旧的问题的解决伴随着新的问题产生，这要求我们在现实生活中不断地去摸索和发现。第三部分是对我国体育社会问题产生原因的分析，只有找到病根，才好对症下药。我国体育社会问题产生的原因，有体育本身具有的工具性和竞争性；有宏观的社会政治、经济、文化、历史……等的原因；有微观的个人主观故意原因；有综观的社会或个人的不合理的价值取向原因。第四部分是对我国体育社会问题的治理提出探讨，阐述了治理的必要性、方式、手段和基本要求，特别着重分析了治理体育社会问题的两个基本点：改革体育体制、完善体育法制。考虑到某些体育社会问题在现实生活中的影响，阐明了对体育社会问题的治理，应分为控制和解决两种途径。对于我国的体育社会问题不能文过饰非，也不能视而不见，我们要从实际出发，实事求是地研究它，结合全社会的力量，有条不紊地解决或控制它。
体育社会现象概述是怎样的？
社会性是人类社会的基本属性，也是区别于自然态的根本所在。从饮食起居、到生产劳动、再到文化活动，各色人类社会活动都伴生具有状态特征的现象。是否具有社会性的一切人类社会中所发生的现象，都是社会现象呢？事实上，人类社会中众多与社会利益相关的都无法纳入到社会现象的范畴。按照库恩的说法，人类社会实践活动包括生物过程和社会过程两个层面，前者与维系人类社会的遗传有关，是为使有机体能够应付环境并存活下来的行为，这些行为与生命体相伴而生，很少有必要或根本就没有必要以某种社会过程对其进行修正而达到适应环境的目的。
虽然它们或多或少与社会利益相关，但由于其遵循自然选择的要求，更多是一种本能的反应，隶属于生物学和心理学的范畴。与之相对应，超出遗传特质的充满精神互动与成长的新的世界中，渐进地形成了社会秩序，产生了社会规范和社会制度。其间所产生的社会行为，也就具有了社会学意义上的社会现象特质。 例如在教育领域中，作为社会现象存在，则意味着儿童的成长，总是一个不断强迫的过程。最初，强迫儿童饮食有节、起居适当，强迫他爱清洁、守安静、听教训，接着强迫他懂得待人的礼节、社会习俗、行为规范，以后又强迫他学会做事，等等。
相反，放任自流的远离社会规范压迫的儿童成长就不具有社会现象的特征，其结果仅仅是伴随“狼孩”的出现。总体来说，社会现象是指社会实践过程中所有与人类共同体有关的活动现象。 社会现象可区分为社会存在和社会意识两个基本方面。社会存在是指社会生活的物质方面，包括自然地理环境、人口因素，但主要指物质资料生产方式。社会意识是指社会生活的精神方面，包括政治法律思想、艺术、道德、宗教、哲学、科学以及风俗习惯等。体育社会现象 人类文明的进程，也是身体不断获得解放的过程。在这一过程中，体育发挥着独特的重要作用，也展现了丰富内容。
从全球注目的奥运会、世界杯、世界锦标赛等世界顶级赛事到亚运会、全运会这样的大洲和全国最高水平运动会，再到学校运动会、工厂里班组的友谊比赛；从正规的学校体育课，到社区里退休老人随意参加的晨晚练、扭秧歌、散步。这些都具有身体运动特征，隶属体育的范畴。体育现象种类之多、范围之广，令人叹为观止。但是，考虑到人类的身体运动是无穷的，其间必然夹杂众多与体育无关的现象。从夜里打呼噜、早上起床伸懒腰，到上班爬楼梯、中途步行去餐厅，再到下班去健身房锻炼、洗澡睡觉，人的一天存在即是以身体活动进行表征的。如此，如何来区分和界定体育社会现象成为首先需要解决的问题。